<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>زاد الثقافي</title>
	<atom:link href="http://zadkom.com/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://zadkom.com</link>
	<description>وجهة ثقافية مختلفة</description>
	<lastBuildDate>Thu, 09 Sep 2010 02:46:37 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	
		<item>
		<title>منهجية العقل في القرآن: العربية أعقل اللغات</title>
		<link>http://zadkom.com/838</link>
		<comments>http://zadkom.com/838#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 05 Sep 2010 02:46:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator>محمد الشموتي</dc:creator>
				<category><![CDATA[زاد قرآني]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://zadkom.com/?p=838</guid>
		<description><![CDATA[تتمايزُ اللغاتُ عن بعضها البعض بمدى قدرتها على استيعابِ المعاني، والتعبيرِ عن الدلالاتِ السامية، والأفكار الكُبرى في الحياة، وبالتأكيد أحدُ أهمِّ هذه الأفكار الكبرى لدى الإنسان، علاقته بالسماء، وبالخالق عز وجل، وبالتالي، كان لابدَّ أن يكون الكتاب الأخير المنزل من عند الله بلغةٍ عالمية، تكون هي أقدرُ اللغات على إيصال المعاني السامية والأفكار العظيمة، واللغة [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://zadkom.com/838/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>لماذا لا ننهض؟</title>
		<link>http://zadkom.com/832</link>
		<comments>http://zadkom.com/832#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 02 Sep 2010 16:11:14 +0000</pubDate>
		<dc:creator>فارس العقل</dc:creator>
				<category><![CDATA[ألف باء الحضارة]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://zadkom.com/?p=832</guid>
		<description><![CDATA[لماذا لا ننهض؟ لأننا لا نشعر بالحاجةِ إلى التغير، لأننا حتى ولو كنا نعاني من سباتٍ عميق، وتخلفٍ مقيم، لا نشعرُ بأهميةِ التغير، نشعر بالتعاسة من أوضاعنا، نعم، ونشتكي يومياً للأصحاب، ونشتم الحكومات، لكن مع ذلك لا نشعر أن النهوض والاستيقاظ أولوية لنا، نحن لا نريدُ أن نكون الجيل الذي سيعلق الجرس، نحنُ نريدُ أن [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://zadkom.com/832/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>2</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>عمل صالح لا يرضاه الله</title>
		<link>http://zadkom.com/817</link>
		<comments>http://zadkom.com/817#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 31 Aug 2010 06:11:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>محمد الشموتي</dc:creator>
				<category><![CDATA[ألف باء الحضارة]]></category>
		<category><![CDATA[زاد قرآني]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://zadkom.com/?p=817</guid>
		<description><![CDATA[كثيرٌ من الأعمال الصالحة، لا يقبلها الله عز وجل، ليس لأنها فاسدة في أصلها، بل لأنها لا تتوافق مع معنى الإصلاح، وهي وإن كانت عملاً صالحاً في الظاهر، إلا أنها لا تنتمي إلى عمل الصالحات، وبالتالي فلا تصح عند الله، وخلف هذا المعنى يكمن أحد أسرار تخلفنا في المجتمعات العربية، وسنوضح ذلك ونربطه بأحد الأخبار [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://zadkom.com/817/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>ذنوب المجرمين</title>
		<link>http://zadkom.com/810</link>
		<comments>http://zadkom.com/810#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 30 Aug 2010 19:49:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>محمد الشموتي</dc:creator>
				<category><![CDATA[زاد قرآني]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://zadkom.com/?p=810</guid>
		<description><![CDATA[المجرمُ يومَ القيامةِ لا يُسألُ عن ذنوبه، وذلك بنص الآية القرآنية: &#8221; ولا يُسئلُ عن ذنوبهم المجرمون&#8221;. لماذا لا يُسأل المجرمون عن ذنوبهم؟ نحتاجُ أولاً أن نعرف من هو المُجرم في سياق القرآن الكريم، فالإجرام لغة يعني: القطع، ومنه سُميت الكواكب: أجراماً سماوية، أي لأنها أجزاءٌ مقطوعٌ بعضها عن بعض، ويُقال للسارق، والقاتل، والمرتشي، مُجرم، [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://zadkom.com/810/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>منهجية العقل في القرآن &#8211; لمحة ( 2 )</title>
		<link>http://zadkom.com/807</link>
		<comments>http://zadkom.com/807#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 29 Aug 2010 14:43:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>محمد الشموتي</dc:creator>
				<category><![CDATA[ألف باء الحضارة]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://zadkom.com/?p=807</guid>
		<description><![CDATA[القرآن الكريم يُقدسُ العقل، ويُقدمه في كل شئ، حتى في الأمور التي يُطلبُ فيها من المؤمن التسليم لله، فإن هذا التسليم يأتي عن اقتناع عقلي،  والقرآن في تعاطيه مع العقل، هو بمثابة مصدر الإلهام والتوجيه، فعندما يقول الله تعالى: &#8221; وفي أنفسكم أفلا تبصرون&#8221; فهذا توجيه للعقل أن يتدبر ويتأمل في هذه الناحية، كأن تُشير [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://zadkom.com/807/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>الترتيل ؟</title>
		<link>http://zadkom.com/803</link>
		<comments>http://zadkom.com/803#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 29 Aug 2010 10:21:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator>شيماء السلطان</dc:creator>
				<category><![CDATA[مفردة]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://zadkom.com/?p=803</guid>
		<description><![CDATA[كثيراً ما تَمُر علينا الكلمات دون أن نقف أمامها وقفة تأملية قد تضيء لنا الآفاق.. ما معنى الترتيل في قوله تعالى:{وَرَتِّلِ القرآن ترتيلا}؟ أي بينهُ تبييناً وفصله تفصيلاً أثناء ما ذكر من القيام، لأن ذلك أعون على تأمله وأثبت لمعانيه.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://zadkom.com/803/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>منهجية العقل في القرآن: برهان المعلومات</title>
		<link>http://zadkom.com/797</link>
		<comments>http://zadkom.com/797#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 27 Aug 2010 14:49:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator>محمد الشموتي</dc:creator>
				<category><![CDATA[زاد قرآني]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://zadkom.com/?p=797</guid>
		<description><![CDATA[القرآن الكريم يضع منهجية راقية جداً لأخذ المعلومة، فيطلب دائماً البرهان، ويُشنع ويُجرم كل من يُفتي بغير علم ولا دليل، أو يقول كلاماً مطلقاً دون تفسير ودون مصدر واضح ومنطقي. وسنجد ذلك في آياتٍ عديدة في القرآن الكريم، وسنتعرض في لمحاتٍ مختلفة لبعضِ هذه الآيات الكريمات. قال تعالى في بداية سورة الكهف، في معرض تبريره [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://zadkom.com/797/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>شفرة الدخول: الدعوة عامة</title>
		<link>http://zadkom.com/791</link>
		<comments>http://zadkom.com/791#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 25 Aug 2010 01:45:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>محمد الشموتي</dc:creator>
				<category><![CDATA[ألف باء الحضارة]]></category>
		<category><![CDATA[العصف الذهني]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://zadkom.com/?p=791</guid>
		<description><![CDATA[لو كانت النهضةُ مدينة، ولها أحدَ عشر باباً، على كلِّ بابٍ شفرةٌ من كلمات، حَلُّها يُمثلُ مفتاح الدخول، هنا في زاد، سنقدم الشفرات، وأنتم يا أهل الكتابة، وأهل التدوين، عليكم أن تتناولوها بالشرح، كلٌ في مدونته، يكتب مقالاً خاصاً وفقاً للطريقةِ الأنسب التي يراها كلُّ أحدٍ لتفسيرِ شفرة دخول الباب. الخبراء المدعوون مبدئياً ممن آمل [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://zadkom.com/791/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>2</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>لماذا عرضها؟</title>
		<link>http://zadkom.com/788</link>
		<comments>http://zadkom.com/788#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 24 Aug 2010 10:17:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator>شيماء السلطان</dc:creator>
				<category><![CDATA[مفردة]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://zadkom.com/?p=788</guid>
		<description><![CDATA[كثيراً ما تَمُر علينا الكلمات دون أن نقف أمامها وقفة تأملية قد تضيء لنا الآفاق.. لماذا قال تعالى: {عرضها السماوات والأرض}ولم يقل طولها؟  لأن العرض فيه سعة وبسط، والعرض أوسع في تصور الانسان. ويخص العرض لأنه غالباً أدنى من الطول، فإذا كان العرض كذلك فما بالك بالطول؟]]></description>
		<wfw:commentRss>http://zadkom.com/788/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>الإنسان: خليفة الله أم خليفة الجن؟</title>
		<link>http://zadkom.com/778</link>
		<comments>http://zadkom.com/778#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 24 Aug 2010 03:28:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>محمد الشموتي</dc:creator>
				<category><![CDATA[ألف باء الحضارة]]></category>
		<category><![CDATA[العصف الذهني]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://zadkom.com/?p=778</guid>
		<description><![CDATA[ما هو الاستخلاف في حقك؟ أن تفعل ماذا؟  هل الإنسان خليفة الله في الأرض، أم خليفة خلق آخر من الجن؟ هل هناك فرق بين العبادة الشرعية، والعبادة المدنية؟ وما الآثار المدمرة التي أصابت المسلمين حين فهموا &#8221; وما خلقتُ الإنس والجن إلا ليعبدون &#8221; على أن العبادة  مقتصرة  على الصلاة والصوم والزكاة والحج؟ أو على [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://zadkom.com/778/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>2</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
