{فبأي آلآء ربكما تكُذبان} –سورة الرحمن سورتنا اليوم هي عروس القرآن, سورة الرحمن, من أحب السور إلى قلبي, وآيتنا ليست بأي آية, فقد ذُكرت واحد وثلاثون مره في السورة, يُقال أن سبب ذلك إعجاز رقمي في القرآن والله أعلم. تفسير الآية: فبأي الآلاء – يا معشر الثقلين، من الإنس والجن- تكذبان ؟ أي بأي…

{أفأنت تسمع الصم أو تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين}- سورة الزخرف :40  أي ليس ذلك إليك إنما عليك البلاغ وليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء وهو الحكم العدل في ذلك, فلا يضيق صدرك إن كفروا , ففيه تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم,  فالهدى والرشد والخذلان في القلب خلق…

{ أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ } –سورة الزمر:9 يَسأل الله تعالى هل صفة الساجد العابد الخائف من ربه كصفة من أشرك بالله وجعل له أنداداً؟ وقيل {قانت آناء الله ساجداً وقائماً} لأن القنوت هو الخشوع…

{ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَماً آمِناً وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ}- سورة العنكبوت: 67  التفسير ظاهر, والدقيق هو تعلق الآية فيما قبلها, ففي الآية السابقة يصور الله تعالى صورة الإنسان حين يكون في البحر على أخوف ما يكون, وثم يصور بيته الذي يعتبر آمن بقاع الأرض له, خصوصاً إذا كان…

{ أَلَمْ تَرَ إِلَىَ رَبّكَ كَيْفَ مَدّ الظّلّ وَلَوْ شَآءَ لَجَعَلَهُ سَاكِناً ثُمّ جَعَلْنَا الشّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلاً} -سورة الفرقان:45  في الآيه تبيان و دليل ومن الأدله على وجود الله وقدرته التامة على خلق الأشياء المختلفة والمتضادة. في قوله {ألم تر إلى ربك كيف مد الظل} يُقصد بها الوقت ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس….